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激發(fā)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力

http://m.hljyfwh.com2026年06月11日 10:23教育裝備網(wǎng)

  青年學(xué)生運(yùn)用數(shù)智技術(shù),對新時代中國特色社會主義文化進(jìn)行再創(chuàng)作、再表達(dá),不斷使其以更加生動、鮮活的形式呈現(xiàn)出來,增強(qiáng)親和力、吸引力和感染力,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力

  近年來,依托人工智能、三維建模等新技術(shù),蜀繡、羌繡等“非遺”紋樣跳出傳統(tǒng)織造形式,轉(zhuǎn)化成數(shù)字畫作、立體潮玩等新型文創(chuàng)產(chǎn)品。當(dāng)代青年學(xué)生的不少文創(chuàng)探索,如“國潮變裝”、“非遺打卡”等,也成為“非遺”破圈發(fā)展的新鮮樣本。

  習(xí)近平總書記指出,“更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。“十五五”規(guī)劃綱要把“社會文明程度明顯提升”列為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主要目標(biāo)之一,強(qiáng)調(diào)“全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷激發(fā),人民精神文化生活更加豐富”。當(dāng)前,數(shù)字化正在深刻改變文化創(chuàng)作和傳播路徑。自幼接觸數(shù)字產(chǎn)品的青年學(xué)生擁有得天獨(dú)厚的創(chuàng)作優(yōu)勢,創(chuàng)意資源不斷擴(kuò)容,但有的深陷過度依賴技術(shù)、文化認(rèn)知缺位等困局。依托數(shù)智優(yōu)勢助推“非遺”創(chuàng)新、抓實(shí)青年學(xué)生價值培育,是新時代高校網(wǎng)絡(luò)思政教育必須直面的重要課題。

  明晰以數(shù)智之力激發(fā)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的時代價值

  青年是民族復(fù)興的先鋒力量,倡導(dǎo)青年學(xué)生利用數(shù)智技術(shù)進(jìn)行文化創(chuàng)新創(chuàng)造,不是要讓青年學(xué)生成名成家,而是希望他們通過具身參與中國特色社會主義文化實(shí)踐,深刻理解習(xí)近平總書記提出的“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量”這一重要論斷,借助文化作品感國運(yùn)之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲。

  數(shù)智技術(shù)使青年學(xué)生能夠便捷地參與文化生產(chǎn)全過程,推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段的全方位創(chuàng)新。青年學(xué)生的文化創(chuàng)新創(chuàng)造實(shí)踐,能夠豐富文化產(chǎn)品供給,提升文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和效益,為文化強(qiáng)國建設(shè)注入源源不斷的內(nèi)生動力。同時,數(shù)智平臺打破時空限制,構(gòu)建起全球互聯(lián)互通的文化傳播網(wǎng)絡(luò)。青年學(xué)生熟悉國際傳播規(guī)則,善于運(yùn)用國際語言講好中國故事,依托各類數(shù)智平臺向世界展示中國的發(fā)展成就、文化魅力和價值理念,能夠增進(jìn)國際社會對中國的認(rèn)知和理解,提升中華文化的國際影響力。

  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族的精神命脈,是文化創(chuàng)新創(chuàng)造的深厚根基。數(shù)智技術(shù)突破時空局限和表現(xiàn)形式限制,為文化傳播和轉(zhuǎn)化提供了新的載體和手段。青年學(xué)生運(yùn)用數(shù)智技術(shù),對新時代中國特色社會主義文化進(jìn)行再創(chuàng)作、再表達(dá),不斷使其以更加生動、鮮活的形式呈現(xiàn)出來,增強(qiáng)親和力、吸引力和感染力,煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

  數(shù)智平臺為青年學(xué)生提供展示才華、表達(dá)思想的廣闊舞臺。青年學(xué)生在文化創(chuàng)新創(chuàng)造過程中,能夠鍛煉獨(dú)立思考能力、批判性思維能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,增強(qiáng)社會責(zé)任感和歷史使命感。同時,文化創(chuàng)新創(chuàng)造活動能夠滿足青年學(xué)生的精神文化需求,引導(dǎo)青年學(xué)生豐富精神世界,塑造健全人格,在追求真善美的過程中實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,成長為兼具文化底蘊(yùn)與數(shù)字素養(yǎng)的復(fù)合型人才。

  把握以數(shù)智之力激發(fā)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的著力點(diǎn)

  當(dāng)前,提升青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,在技術(shù)助力和人文引領(lǐng)、市場活力和價值導(dǎo)向、個性發(fā)展和多元融合、普惠發(fā)展和規(guī)范保障等方面,仍存在需要持續(xù)破解的發(fā)展性課題。

  進(jìn)一步提升人機(jī)協(xié)同能力。數(shù)智工具迭代升級,極大地簡化了文化創(chuàng)作流程,讓繪畫、剪輯、建模等原本需專業(yè)技能人員完成的環(huán)節(jié)變得觸手可及,使更多青年學(xué)生能夠便捷地參與文化生產(chǎn)全流程,有效激發(fā)了他們的創(chuàng)作熱情。但有的青年學(xué)生對技術(shù)工具的運(yùn)用仍停留在淺層次依賴,習(xí)慣借助人工智能一鍵生成、模板套用完成作品,獨(dú)立構(gòu)思、深度挖掘和原創(chuàng)表達(dá)能力不足,導(dǎo)致作品同質(zhì)化、表面化,缺乏思想內(nèi)涵和情感溫度,未能實(shí)現(xiàn)技術(shù)與人文的有機(jī)融合。引導(dǎo)青年學(xué)生正確把握人機(jī)關(guān)系,讓技術(shù)真正服務(wù)于人的創(chuàng)意表達(dá),是提升青年文化創(chuàng)新創(chuàng)造質(zhì)量的核心所在。

  進(jìn)一步校準(zhǔn)創(chuàng)作價值導(dǎo)向。數(shù)智文化平臺商業(yè)化,為文化作品提供了暢通的傳播和“變現(xiàn)”渠道,有效激發(fā)了青年學(xué)生創(chuàng)作積極性,催生了一批兼具市場價值與文化價值的優(yōu)秀作品。但流量至上的評價邏輯影響了部分青年的創(chuàng)作方向,導(dǎo)致有的作品片面追求短期傳播效應(yīng),存在內(nèi)容碎片化、文化品位不高等問題。對此,要在充分發(fā)揮市場機(jī)制作用的同時,強(qiáng)化主流價值引領(lǐng),引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價值觀,創(chuàng)作兼具社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的優(yōu)質(zhì)作品。這是保障青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造持續(xù)健康發(fā)展的重要前提。

  進(jìn)一步完善多元創(chuàng)新生態(tài)。算法推薦實(shí)現(xiàn)了文化內(nèi)容精準(zhǔn)分發(fā),滿足了青年學(xué)生的個性化文化需求,也為小眾文化、亞文化等提供了生長空間,豐富了青年學(xué)生的文化生態(tài)。但算法推薦易形成信息繭房,導(dǎo)致文化圈層交流不足、壁壘凸顯,限制創(chuàng)作者的視野和靈感來源。突破算法帶來的認(rèn)知局限,搭建跨圈層、跨領(lǐng)域的交流平臺,促進(jìn)不同文化形態(tài)的交流互鑒,是激發(fā)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的重要環(huán)節(jié)。

  進(jìn)一步夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)保障。當(dāng)前,數(shù)智技術(shù)已深度融入青年學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,為其參與文化創(chuàng)新創(chuàng)造提供了基礎(chǔ)條件。但青年群體在數(shù)智技術(shù)應(yīng)用、優(yōu)質(zhì)資源獲取和媒介內(nèi)容批判等方面仍有進(jìn)步空間。人工智能生成內(nèi)容、數(shù)字版權(quán)和數(shù)據(jù)隱私等新現(xiàn)象新問題涌現(xiàn),青年數(shù)字倫理教育的系統(tǒng)性和針對性仍需加強(qiáng)。補(bǔ)齊發(fā)展短板,完善制度保障,為青年學(xué)生提供公平創(chuàng)作機(jī)會和規(guī)范創(chuàng)作環(huán)境,是實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造全面協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)要求。

  探索以數(shù)智之力激發(fā)青年學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的路徑

  面對數(shù)智時代青年文化創(chuàng)新創(chuàng)造面臨的各類挑戰(zhàn),高校必須主動求變、積極應(yīng)變,既要依托數(shù)智技術(shù)為青年文化創(chuàng)新創(chuàng)造助力,更要堅守文化育人的正確導(dǎo)向和核心價值,讓廣大青年學(xué)生在數(shù)智化浪潮中敢于創(chuàng)新探索,始終堅守正確的文化發(fā)展方向。

  構(gòu)建“人主機(jī)輔”創(chuàng)新培養(yǎng)體系,讓技術(shù)回歸工具本位。教師應(yīng)引導(dǎo)青年學(xué)生辯證看待人機(jī)關(guān)系,明確人是創(chuàng)新主體,技術(shù)是輔助工具。在教學(xué)中,既要教授必要的數(shù)智工具使用方法,更要著重培養(yǎng)學(xué)生選題策劃、內(nèi)容構(gòu)思、敘事邏輯和審美判斷等核心創(chuàng)作能力,通過設(shè)置具有思想深度的創(chuàng)作課題,鼓勵學(xué)生從田野調(diào)查和經(jīng)典閱讀等活動中汲取靈感,借助數(shù)智工具創(chuàng)作出打動人心的作品,從而實(shí)現(xiàn)技術(shù)助力與人文引領(lǐng)的深度融合。

  打造主流引領(lǐng)、多樣共生的健康內(nèi)容生態(tài)。教師要加大主流文化內(nèi)容的數(shù)智化供給,將黨的創(chuàng)新理論、國家發(fā)展成就、英雄模范事跡等優(yōu)質(zhì)資源,轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生喜聞樂見的數(shù)字文化產(chǎn)品,形成示范引領(lǐng)效應(yīng)。教師要尊重青年文化的多樣性和圈層性,鼓勵各種健康向上的亞文化形態(tài)在主流價值框架內(nèi)生長,通過搭建跨校際、跨圈層的創(chuàng)意市集、人機(jī)共創(chuàng)工作坊等交流平臺,讓主流價值在對話和碰撞中入腦入心,形成百花齊放而不失主旋律的創(chuàng)新生態(tài)。

  創(chuàng)設(shè)沉浸式、項(xiàng)目化育人場景,打破“課堂圍墻”。教師要建設(shè)虛實(shí)融合的沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境,如數(shù)字文化創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室、元宇宙創(chuàng)意工作坊等,讓學(xué)生在模擬或真實(shí)的情境中體驗(yàn)和創(chuàng)作。教師可引導(dǎo)青年學(xué)生組成跨學(xué)科團(tuán)隊(duì),圍繞真實(shí)的文化創(chuàng)新課題進(jìn)行從創(chuàng)意策劃到成品輸出的全流程實(shí)踐。同時,教師角色應(yīng)從知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)設(shè)計師和創(chuàng)新引導(dǎo)者,關(guān)注學(xué)生個性化發(fā)展,及時提供技術(shù)支持和策略咨詢。

  完善倫理法規(guī)和多樣評價支撐系統(tǒng)。探索將媒介素養(yǎng)、算法素養(yǎng)和數(shù)字倫理教育納入國民教育體系,幫助青年學(xué)生識別信息偏見、規(guī)避技術(shù)風(fēng)險、尊重知識產(chǎn)權(quán),確保文化創(chuàng)新創(chuàng)造活動合法合規(guī)、合乎道德。改革評價機(jī)制,破除“唯流量”、“唯獎項(xiàng)”等標(biāo)準(zhǔn),建立涵蓋思想性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性和技術(shù)性等多個維度的綜合評價體系,認(rèn)可學(xué)生在探索過程中展現(xiàn)的努力和成長。加大政策支持和資源投入,設(shè)立專項(xiàng)基金、開放數(shù)據(jù)資源、提供技術(shù)孵化支持,特別要關(guān)注并彌合不同群體間的數(shù)字鴻溝,讓蘊(yùn)藏在青年學(xué)生中的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分涌流。

 �。ㄗ髡呦滴靼怖砉ご髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,陜西網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展與思想政治教育創(chuàng)新研究中心主任。本文系2024年國家社會科學(xué)基金高校思想政治理論課研究專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目[24VSZ013]成果)

(來源:《中國教育報》 )

責(zé)任編輯:董曉娟

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